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中国戏曲中的传统美德

发布时间:2023-03-07 10:13:36

“追溯华夏悠长气韵,寻根中华传统美德。”戏曲是中国传统文化的重要组成部分,是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。长期以来,中国戏曲艺术在传播爱国奉献、助人为乐、孝悌礼让、伦理道德、修身齐家、做人做事等方面发挥了积极作用。本站将开设《中国戏曲中的传统美德》专栏,同大家感受中国民族传统深厚的文化底蕴和戏曲魅力,敬请关注。

《审潘洪》:七品县令审皇亲(中国戏曲中传统美德·清正廉明)

(来源:人民日报海外版)
 
  《审潘洪》又名《清官册》《升官图》《霞谷县》,讲述宋朝潘仁美陷害杨家将,太宗调七品县令寇准进京审理皇亲国戚案的故事。

潘杨两家,一家是当朝太师,一家是皇家郡马,潘家宫中有潘妃,杨家六郎是公主郡马。潘杨两家因杨七郎擂台打死潘豹结下深仇。潘洪私通北国,苦害杨家,致杨老令公碰死李陵碑下。杨六郎进京告下御状,潘洪被拿至宋都。太宗命刘御史审问,刘御史受潘妃贿赂,审案不清不明,被八贤王用金锏打死。

  太宗升霞谷县令寇准为西台御史,急调进京复审。潘妃差人再往行贿,寇准坚辞不受,并将潘妃行贿之事告知八贤王,八贤王许诺为其后援。寇准审案,潘洪傲慢狡赖,死不招供。寇准遂与八贤王定计,假设阴曹,夜审潘洪,诓其如招供便放他还阳,若不招供,便要将其叉入油鼎,永不复生。潘洪中计,招认画押。潘洪醒来方知上当,诓称要看供状,把状子骗到手后撕碎吞吃,以销毁供证。寇准早有防备,多备了份供状,遂与八贤王一同上殿启奏结案。

《赤桑镇》包拯不循私 嫂娘明大义(中国戏曲中的传统美德·法不循私)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  京剧《赤桑镇》演的是包公铡了亲侄包勉后向嫂娘赔情,叔嫂冰释前嫌、和好如初的故事。

  包拯陈州放粮,百官长亭践行,萧山县令包勉受母命也去往长亭与叔叔包拯饯行。长亭之上,百姓喊冤,状告包勉贪赃枉法、逼死人命。包拯查明原委,立铡包勉。后来包拯下榻赤桑镇馆驿,并修书一封,命王朝下书至合肥交与嫂娘吴妙贞:包拯多拜上,拜上嫂娘吴妙贞。弟往陈州把粮放,叔侄相逢在长亭。包勉初任萧山县,贪赃枉法害黎民。国法条条难容忍,铜铡之下断尸身。

  吴妙贞见信肝肠痛断,责怪包拯不念叔侄情面,随即起程前往赤桑镇寻包拯问罪。叔嫂相见,吴妙贞痛骂包拯忘恩负义。

  包拯晓之以理,动之以情,劝说嫂娘:自幼儿蒙嫂娘训教抚养,金石言永不忘铭记心旁。未正人先正己人己一样,责己宽责人严怎算得国家栋梁。小包勉犯王法岂能轻放,弟若徇私,上欺君,下压民,败坏纪纲,我难对嫂娘。劝嫂娘,休流泪,免悲伤,养老送终弟承当,百年之后,弟就是戴孝儿郎。

  嫂娘吴妙贞深明大义:小包拯他把那赔情的话讲,句句话感肺腑动人心肠。为黎民不徇私忠良榜样,为百姓公废私理所应当。

  叔嫂冰释如初。肺腑言感天地荡气回肠,明是非主正义贤良高尚。

《徐策跑城》舍子救忠良 挺身斗奸党(中国戏曲中的传统美德·扶正扬善)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《徐策跑城》是京剧传统戏《薛刚反朝》的一折,也是京剧名家周信芳的代表剧目。该剧讲述薛仁贵的后代薛刚酒后大闹花灯,被当权的张泰等奸佞陷害,全家大小三百余口被满门抄斩。薛刚外逃,集合各路英雄,聚集青龙会,其妻纪鸾英也逃至韩山,招兵买马,图谋报仇除奸。

  相爷徐策同情薛家遭遇,用自家孩儿代刑,法场上救下薛猛的孩儿薛蛟,保下忠良之后并将其抚养长大。薛蛟长大成人后,徐策命他到韩山下书,约同他正在招兵买马的婶母纪鸾英发兵报仇。薛刚此时也聚集青龙会人马来到韩山,两路人马汇集后发兵进逼长安。

  徐策闻听韩山发来人马,不顾自己年岁已高,亲上城楼观望。徐策喝住人马,后退40里,许诺上殿代奏本章,启奏皇上捉拿奸党、斩杀张泰为薛家申冤。老徐策看到薛家后代人物的英雄气概,甚为欢悦,高兴得马也不骑,轿也不乘,步行飞跑,入朝代其雪冤。

 《西厢记》张君瑞扶危解困 崔莺莺待月西厢(中国戏曲中的传统美德·守诚信)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  洛阳书生张君瑞赴试途中入居古刹普救寺。已故相爷崔珏家眷崔夫人,携女崔莺莺和奴婢红娘,扶柩还乡途中,因关塞烽烟受阻,也暂居普救寺西厢。小姐崔莺莺大佛殿游玩,巧遇书生张君瑞,二人一见如故,咏诗作对,寄情西厢。

  驻军孙飞虎兵变,领军五千围住普救寺门,要掳崔莺莺做压寨夫人。崔夫人为脱险境,许诺“但有退得贼兵者,倒赔妆奁,将女莺莺配他为妻”。张君瑞挺身而出扶危解困,修书一封,差寺中僧人惠明下到蒲关,急请统领大军镇守蒲关的河中绛州观察使、张君瑞的八拜至交杜确发兵相救。张生“笔尖儿横扫五千人”,白马将军杜确引兵解围。

  退兵后崔夫人却悔约,要张生与莺莺兄妹相称。张生求计于红娘,红娘使张生抚琴诉衷肠,莺莺差红娘送来“待月西厢下,迎风户半开;拂墙花影动,疑是玉人来”诗赋。张生跳墙夜见莺莺,崔莺莺责之。张生忧愤致病,红娘转来莺莺治病药方:“何事苦伤怀,摧残盖世才。当时完妾行,今日作君灾。酬德难依礼,新诗且当媒。今宵休咏赋,端的雨云来。”张生病愈。两人订情为崔夫人所知,崔夫人责拷红娘,红娘反诘其失信,崔夫人不得已,又以“崔家三辈不招白衣女婿”为由,约张生“皇榜高中,前来迎娶”。

  赶考落第归来的张生再遭崔夫人拒婚,留下一首情词哀切的诗赋后被长老逼走。崔莺莺毅然出奔,与张生相会于草桥店,二人连夜赶往蒲关白马将军处。“夫妻双双把马上,碧蹄踏破板桥霜。残月犹然依北斗,可记得,双星当日照西厢。”终于完成一段佳话。

《闹朝扑犬》:程婴大义救孤儿(中国戏曲中的传统美德·诚信厚德)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《赵氏孤儿》旧名《八义图》,搬演的是春秋时代晋国上卿赵盾一家的悲剧故事。其中《闹朝扑犬》和《搜孤救孤》两个单折,表现了正面人物的义行,很受观众喜爱。

  晋灵公荒淫无道,宠信奸臣大司寇屠岸贾,君臣二人在桃园绛霄楼上用弹弓打百姓头颅消遣取乐。守边大将魏绛和大夫公孙杵臼进谏未果,魏绛被派往边关征战,公孙杵臼告职归林务庄园。老丞相赵盾怒闯桃园死谏,大骂屠岸贾败坏朝纲,惹怒晋灵公。晋灵公授意屠岸贾设计害赵盾。

  屠岸贾先遣刺客鉏麑暗中刺杀赵盾。鉏麑潜入赵府,正欲行刺,听老丞相祷告天地露真情,被赵盾忠心赤胆、为国为民的情怀感动,向老丞相坦承奉屠岸贾之命前来刺杀的实情后,以首触槐而死。

  晋灵公又与屠岸贾设计用灵獒神犬加害老丞相。次日朝堂之上,赵盾奏本屠岸贾差人刺杀自己,要晋灵公治屠岸贾罪。屠岸贾辩称赵盾诬告。晋灵公则以灵獒神犬能辨忠奸为名,宣裴豹带獒犬上殿。

  裴豹放出獒犬,獒犬见赵盾身穿白袍,扑向赵盾。力士提弥明出手一锤将獒犬打死。屠岸贾拔剑拿下提弥明,命武士推出斩首。屠岸贾奏本“犬扑赵盾,定是奸臣”,晋灵公下诏命屠岸贾将赵氏满门三百余人斩尽杀绝,赵盾之子驸马赵朔也被赐死。

  赵朔之妻为晋灵公的妹妹庄姬公主。赵朔被赐死时,庄姬公主有娠待产被宣进宫,后产下一子取名赵武,借宫人卜凤和门客程婴的帮助,赵氏孤儿被救出。屠岸贾进宫搜寻孤儿未果,遂贴出榜文:三日之内有人献出孤儿,赏赐千金;若无人献孤,便将晋国中与赵氏孤儿同庚的婴孩悉数处死。

  程婴和公孙杵臼商议援救赵氏孤儿和晋国同庚婴孩的两全之策。程婴毅然以自己的儿子金哥假充赵氏孤儿,交给公孙杵臼抚养,而自己则向屠岸贾出首,诉告公孙杵臼隐匿赵氏孤儿。屠岸贾果然不察,将公孙杵臼和假的赵氏孤儿处死,此后反应程婴的请求,将赵氏孤儿当做程婴之子收为义子。

  15年后,赵氏孤儿长成,程婴将赵家的悲剧用水墨丹青画成雪冤图,用讲故事的方式告诉了赵氏孤儿,同时得到镇守边关的将军魏绛帮助,终于由赵氏孤儿手刃了屠岸贾,报却了沉冤。赵武拜认生母庄姬,拜谢程婴。

《金水桥》詹妃忍痛宽恕 秦英戴罪出征(中国戏曲中的传统美德·家国情怀)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  京剧《金水桥》又名《乾坤带》。讲述的故事是:摩沙国番王兴兵犯境唐朝,秦琼之子秦怀玉奉旨出征。秦怀玉本是驸马,他与银屏公主之子秦英,性情暴躁,臂力过人。秦英金水桥钓鱼,遇詹妃之父国丈詹太师鸣锣招摇过桥,锣声惊散游鱼,詹太师责秦英阻道不让,二人发生争执,秦英盛怒之下失手将詹太师打死。

  詹妃哭诉于太宗,李世民大怒,传旨命公主带子上殿,欲斩秦英以谢詹妃。银屏公主绑秦英上殿,代秦家表功,詹妃代父雪冤,互不相让。长孙皇后出而转圜,以秦英为功臣之后,且其父正在边关征战为由,求情不杀,同时令公主向詹妃赔礼,银屏公主跪求姨娘,终得詹妃宽恕,李世民遂免秦英死罪。

  边关传来秦怀玉遭困请救兵的消息,李世民令秦英奉诏出征,救父赎罪,并赐秦英乾坤玉带以助军威。戴罪征战的秦英来到两军阵前,问:“战场杀人,要不要抵命?”众答:“不抵命。”秦英奋勇杀敌,终于救父赎罪。

《淮河营》十老安刘 除吕扶汉(中国戏曲中的传统美德·忠肝义胆)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《淮河营》是《十老安刘》中的一折。《十老安刘》由《淮河营》和《监酒令》《盗宗卷》等多折组成,由于全剧演出时间太长,通常只演出其中的一段或几段。

  这出戏讲述的是:汉惠帝刘盈死后,吕后篡位。刘邦的少子刘长拥兵镇守淮南。蒯彻、栾布和李左车3个顾命旧臣,前往淮南说服刘长起兵除吕扶汉。

  刘长生母香宫娘娘当年被吕雉毒死,刘长为吕雉抚养,蒯彻等向其讲明因由,刘长坚持要看到皇家宗卷才肯相信。淮南派出田子春潜回长安盗取宗卷。不料吕雉因惧怕泄露事实,设计将宗卷从守卷官西台御史张苍手中取走并焚毁。盗取宗卷的田子春因无法回淮南复命,便向丞相陈平追究,陈平则向守卷官张苍索取。

  张苍被逼欲自杀,危急之时,张苍之子张秀玉献出真正宗卷。原来吕雉烧的乃是张秀玉抄录的伪本。刘长得到真的宗卷,便联合内应朱虚侯刘章,兵围长安,屠戮诸吕,吕雉自焚。众遂推举刘恒继位,史称汉文帝。

《岳家庄》:岳云忠勇保家园(中国戏曲中的传统美德·保家卫国)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《岳家庄》演绎的岳云忠勇保家园的故事,出自演义小说《精忠说岳》第四十回“杀番兵岳云保家属”。

  岳飞之子岳云年少英武,臂力过人,生性喜好使枪弄棍。某日郊游,又遇东平王、雷万春、蓝霁云三位神灵,传授其兵法武艺,并赐240斤银锤一对。其母李氏念其年幼,与岳云祖母一道要求岳云弃武习文,勤读诗书。一心想要效仿爹爹杀敌报国的岳云只得瞒着母亲和祖母,一边念文,一边习武,锤法日渐熟练,兵法天天精进。

  奉旨领兵边关御敌的岳飞,被金兵围困在牛头山荷叶岭。宋军缺少粮草,元帅岳飞命牛皋回京搬粮,顺道回岳家庄向老夫人报告牛头山军情。

  宋、金两军对峙不下,金兵元帅兀术知岳飞天性忠孝,故用计密遣薛礼花豹、张兆奴二番将,率兵数千暗渡黄河,抄道赴汤阴岳家庄偷拿岳飞家属,欲以此胁降岳飞。数千金兵突至岳家庄,岳云祖母与母亲束手无策。岳云挺身而出,与其姐岳银屏带领家丁家将三百余人,扎住甬道,出庄拒敌,大败金兵。岳云杀死薛礼花豹,岳银屏杀死张兆奴,全庄得保无恙。

《十三妹》:侠女何玉凤扶危济困(中国戏曲中的传统美德·诚信厚德)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《十三妹》又名《红柳村》《弓砚缘》,取材于小说《儿女英雄传》,讲述前清雍正年间侠女何玉凤的一段故事。

  经略七省大将军麾下中军官何纪,其女何玉凤生得美貌,又有一身武艺,文武奇能。于是,统辖兵马大将军纪献唐替其子纪多文提亲,意欲与何家联姻,却未得何纪应允。

  怀恨在心的纪献唐将何纪打入监牢,使其毙命,为绝后患,又派亲信包成功刺杀何玉凤母女。追杀至店中的包成功反被何玉凤打倒。包成功感念何玉凤不杀之恩,告何玉凤往投红柳村邓九公。何玉凤拜邓九公为师,母女隐居邓九公别庄青云山。为便于寻找纪贼,为爹报仇,何玉凤将玉凤的“玉”字拆为“十三”两字,化名十三妹,仗义行侠。

  淮阳县令安学海因得罪上司被参,需用银六千两赎罪,其子安骥变卖家产,带三千两银子前往淮阳营救。两个赶脚的骡夫见财起意,设计要将安骥带至黑风岗,劫夺钱财。何玉凤店遇安骥,怜其遭遇与自己相同,意欲替其凑足银子并保护其平安到达淮阳。但在何玉凤外出借银子未回之际,安骥被两个骡夫催促着上路,安骥一行在黑风岗又误投盗窟能仁寺,两个骡夫被能仁寺带发出家的黑风僧、虎面僧杀害,何玉凤一路赶至,跃身入寺,杀死盗匪,救出安骥和被掠入寺中的农家女子张金凤及其父母。

  侠女何玉凤撮合安骥、张金凤联姻,又赠安骥黄金三百两,使他们同往淮阳,撘救其父。

《黄金台》田单救主 老谋深算(中国戏曲中的传统美德·忠诚报国)

(来源:《 人民日报海外版 》)
  《黄金台》又名《田单救主》《搜府盘关》《乐毅伐齐》。

  战国时,赵国乐毅投奔齐王。齐国卷帘御史伊立嫉妒其才能,不仅不予重用,还将乐毅责打四十军棍,赶出齐国。乐毅闻听燕昭王高筑黄金台,招贤纳士,便前往燕国投效。燕昭王即命乐毅黄金台拜帅,联合赵、秦、韩、魏四国攻齐,以报与齐王之仇。
 
  齐湣王不仅重用伊立,而且沉湎酒色,宠幸邹妃,不理朝政。乐毅伐齐,无有退敌之策的伊立,求教于颇有韬略的东宫太子田法章,太子恼怒其责打乐毅的行为,将伊立赶出宫门。

  伊立遂与邹妃设计陷害太子。邹妃假称身体染疾,要齐湣王召深通医道的太子进宫与其调治病症,并借机抓伤自己脸颊诬太子戏妃。齐湣王闻报大怒,即赐伊立宝剑一口,命其三更时分,搜斩太子回奏。太子闻信,乘夜潜逃出宫,适遇巡城御史田单巡街,田单将太子藏于府中。伊立领四十都尉至田府搜查。田单急将太子改妆,假扮自己之妹,混过伊立搜府。之后,田单又与太子扮作兄妹进香,连夜出关。遇关吏盘查,田单散财行贿得以逃脱。

  乐毅伐齐,拿下齐地七十余城。齐都失守,齐湣王被弑,邹妃、伊立也死于乱军之中。独自逃至即墨的田单祭出奇计,用火牛阵大破燕军,并领军收复齐地。被太史殷尚途中救下的太子田法章返国即位,忠义救主的田单亦官至上卿。